ترجم تركي عربي حَرْفٌ مَصْدَرِيّ

نتائج ذات صلة

• çarpıtmak (v.)
  حرف
  ... المزيد
• edat (n.)
  حرف الجر
  ... المزيد
• tere (n.)
  حرف
  ... المزيد
• huy (n.)
  حرف
  ... المزيد
• jant (n.)
  حرف
  ... المزيد
• ilgeç (n.) , {lang.}
  حرف جر {لغة}
  ... المزيد
• ilgeç (n.)
  حرف الجر
  ... المزيد
• edat (n.) , {lang.}
  حرف جر {لغة}
  ... المزيد
• sapmak (v.)
  حرف
  ... المزيد
• kenar (n.)
  حرف
  ... المزيد
• tahrif etmek
  حَرَّفَ
  ... المزيد
• mektup (n.)
  حرف
  ... المزيد
• karakter (n.)
  حرف
  ... المزيد
• harf (n.)
  حرف
  ... المزيد
• hudut (n.)
  حرف
  ... المزيد
• tahrif etti
  حرّف
  ... المزيد
• sessiz harf
  حَرْفٌ صَامِتٌ
  ... المزيد
• italik {harf}
  حَرْف الْمَائِل
  ... المزيد
• kumpas
  مصفُّ الحُرُف
  ... المزيد
• majüskül
  الَحْرفُ الكَبيِر
  ... المزيد
• sesli harf
  حَرْفٌ صوتي
  ... المزيد
• miniskül
  حَرْفٌ صَغِيرٌ
  ... المزيد
• bağlaç
  حرْف عَطْف
  ... المزيد
• kurcalamak (v.)
  حرف الشيء
  ... المزيد
• kapital (n.)
  حرف كبير
  ... المزيد
• paraf (n.)
  حرف استهلالي
  ... المزيد
• burmak (v.)
  حرف المعنى
  ... المزيد
• italik (adj.)
  حرف مائل
  ... المزيد
• başkent (n.)
  حرف كبير
  ... المزيد
• ünsüz (n.)
  حرف ساكن
  ... المزيد

أمثلة

• ( Bugün ) meskenlerinde dolaştıkları , kendilerinden önce yaşamış nice nesilleri yok edişimiz onları hala yola getirmedi mi ? Elbette bunda akıl sahipleri için ibretler vardır .
  « أفلم يهد » يتبين « لهم » لكفار مكة « كم » خبرية مفعول « أهلكنا » أي كثيرا إهلاكنا « قبلهم من القرون » أي الأمم الماضية بتكذيب الرسل « يمشون » حال من ضمير لهم « في مساكنهم » في سفرهم إلى الشام وغيرها فيعتبروا ، وما ذكر من أخذ إهلاك من فعله الخالي عن حرف مصدري لرعاية المعنى لا مانع منه « إنَّ في ذلك لآيات » لعبراً « لأولي النهى » لذوي العقول .
• Kendilerinden önceki nesillerden nicelerini yıkıma uğratmamız , onları doğruya yöneltmedi mi ? ( Oysa bugün kendileri ) onların kaldıkları yerlerde ( tarihi kalıntıları üzerinde ) gezinip duruyorlar .
  « أفلم يهد » يتبين « لهم » لكفار مكة « كم » خبرية مفعول « أهلكنا » أي كثيرا إهلاكنا « قبلهم من القرون » أي الأمم الماضية بتكذيب الرسل « يمشون » حال من ضمير لهم « في مساكنهم » في سفرهم إلى الشام وغيرها فيعتبروا ، وما ذكر من أخذ إهلاك من فعله الخالي عن حرف مصدري لرعاية المعنى لا مانع منه « إنَّ في ذلك لآيات » لعبراً « لأولي النهى » لذوي العقول .
• Onları yerlerinde gezdikleri , kendilerinden önce yok etmiş olduğumuz bunca nesiller doğru yola sevketmedi mi ? Doğrusu bunlarda akıl sahipleri için ibretler vardır .
  « أفلم يهد » يتبين « لهم » لكفار مكة « كم » خبرية مفعول « أهلكنا » أي كثيرا إهلاكنا « قبلهم من القرون » أي الأمم الماضية بتكذيب الرسل « يمشون » حال من ضمير لهم « في مساكنهم » في سفرهم إلى الشام وغيرها فيعتبروا ، وما ذكر من أخذ إهلاك من فعله الخالي عن حرف مصدري لرعاية المعنى لا مانع منه « إنَّ في ذلك لآيات » لعبراً « لأولي النهى » لذوي العقول .
• Onlardan önce nice ümmetleri helak ettik ; bu , onları doğru yola sevketmez mi ki ? Onların yerlerinde , yurtlarında gezip duruyorlar .
  « أفلم يهد » يتبين « لهم » لكفار مكة « كم » خبرية مفعول « أهلكنا » أي كثيرا إهلاكنا « قبلهم من القرون » أي الأمم الماضية بتكذيب الرسل « يمشون » حال من ضمير لهم « في مساكنهم » في سفرهم إلى الشام وغيرها فيعتبروا ، وما ذكر من أخذ إهلاك من فعله الخالي عن حرف مصدري لرعاية المعنى لا مانع منه « إنَّ في ذلك لآيات » لعبراً « لأولي النهى » لذوي العقول .
• Kendilerinden önceki nesillerden nicelerini helâk etmemiz onları yola getirmedi mi ? Onların yurtlarında / barınaklarında dolaşıp duruyorlar .
  « أفلم يهد » يتبين « لهم » لكفار مكة « كم » خبرية مفعول « أهلكنا » أي كثيرا إهلاكنا « قبلهم من القرون » أي الأمم الماضية بتكذيب الرسل « يمشون » حال من ضمير لهم « في مساكنهم » في سفرهم إلى الشام وغيرها فيعتبروا ، وما ذكر من أخذ إهلاك من فعله الخالي عن حرف مصدري لرعاية المعنى لا مانع منه « إنَّ في ذلك لآيات » لعبراً « لأولي النهى » لذوي العقول .
• Bizim , onlardan önce nice nesilleri helak etmiş olmamız kendilerini yola getirmedi mi ? Halbuki onların yurtlarında gezip dolaşırlar .
  « أفلم يهد » يتبين « لهم » لكفار مكة « كم » خبرية مفعول « أهلكنا » أي كثيرا إهلاكنا « قبلهم من القرون » أي الأمم الماضية بتكذيب الرسل « يمشون » حال من ضمير لهم « في مساكنهم » في سفرهم إلى الشام وغيرها فيعتبروا ، وما ذكر من أخذ إهلاك من فعله الخالي عن حرف مصدري لرعاية المعنى لا مانع منه « إنَّ في ذلك لآيات » لعبراً « لأولي النهى » لذوي العقول .
• Onları , yerlerinde gezip durdukları şu kendilerinden önce yok ettiğimiz bunca nesiller ( in o korkunç akibeti ) doğru yola sevk etmedi mi ? Doğrusu bunda ibret alacak aklı olanlar için nice deliller vardır .
  « أفلم يهد » يتبين « لهم » لكفار مكة « كم » خبرية مفعول « أهلكنا » أي كثيرا إهلاكنا « قبلهم من القرون » أي الأمم الماضية بتكذيب الرسل « يمشون » حال من ضمير لهم « في مساكنهم » في سفرهم إلى الشام وغيرها فيعتبروا ، وما ذكر من أخذ إهلاك من فعله الخالي عن حرف مصدري لرعاية المعنى لا مانع منه « إنَّ في ذلك لآيات » لعبراً « لأولي النهى » لذوي العقول .
• Bugün meskenlerinde dolaştıkları , daha önce yaşamış bunca nesilleri helâk edişimiz , onları yola getirmedi mi ? Elbette bunda akıllı kimseler için alınacak dersler vardır .
  « أفلم يهد » يتبين « لهم » لكفار مكة « كم » خبرية مفعول « أهلكنا » أي كثيرا إهلاكنا « قبلهم من القرون » أي الأمم الماضية بتكذيب الرسل « يمشون » حال من ضمير لهم « في مساكنهم » في سفرهم إلى الشام وغيرها فيعتبروا ، وما ذكر من أخذ إهلاك من فعله الخالي عن حرف مصدري لرعاية المعنى لا مانع منه « إنَّ في ذلك لآيات » لعبراً « لأولي النهى » لذوي العقول .
• Önceki nesillerin yerleşim bölgelerinde dolaşanlar , onları yok edişimizden ders almazlar mı ? Bunda akıl sahipleri için işaretler ve kanıtlar vardır .
  « أفلم يهد » يتبين « لهم » لكفار مكة « كم » خبرية مفعول « أهلكنا » أي كثيرا إهلاكنا « قبلهم من القرون » أي الأمم الماضية بتكذيب الرسل « يمشون » حال من ضمير لهم « في مساكنهم » في سفرهم إلى الشام وغيرها فيعتبروا ، وما ذكر من أخذ إهلاك من فعله الخالي عن حرف مصدري لرعاية المعنى لا مانع منه « إنَّ في ذلك لآيات » لعبراً « لأولي النهى » لذوي العقول .